Ceknricek.com — Tadi pagi dalam perjalanan dari bandara ke rumah duka, ada seorang wartawan bertanya tentang Almarhum Bahtiar Effendy dan saya jawab ringkas:
Almarhum Bahtiar Effendy adalah sahabat karib saya sejak di Fakultas Ushuluddin IAIN (kini Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah) Jakarta pada 1980-an hingga sama-sama melanjutkan studi ke Amerika pada tahun 1986.
Kami juga sama-sama mewakili pemuda Indonesia pada Konferensi Dunia Agama untuk Perdamaian di Nairobi Tahun 1984. Sejak itu kami bersahabat dekat seperti saudara sendiri. Almarhum adalah teman sehati, mitra diskusi dan debat. Dan saya pula yang mengajaknya bergabung dan aktif di Muhammadiyah hingga akhir hayatnya.
Almarhum Prof. Bahtiar Effendy adalah sosok cendekiawan sejati dan penulis. Pendidikannya di dua dunia, tradisi pesantren dan kebebasan Barat, membawanya kepada pemaduan pendekatan doktrinal dan empirikal tentang Islam dan umat Islam.
Penguasaannya akan metode ilmu-ilmu sosial memberinya pisau analisa yang tajam dalam membaca fenomena sosiologis umat Islam. Sepulang dari Amerika pada 1991, kami berdua memimpin (saya sebagai direktur dan Almarhum sebagai wakil direktur) Centre for Policy and Development Studies/CPDS yang antara lain, berusaha mendekatkan hubungan umat Islam dengan ABRI dan antara Islam dan Negara (lembaga ini didukung oleh Mayjen Prabowo Subianto).
Baca Juga: Ketua PP Muhammadiyah Bahtiar Effendy Telah Tiada
Sebagai anak pesantren, komitmen Almarhum terhadap kepentingan umat Islam sangat kuat, maka dia concerned and engaged dalam problematika politik Islam di Indonesia. Terakhir, Almarhum geram jika ada perlakuan yang tidak adil terhadap umat Islam. Namun, dia tidak mau menyampaikannya secara terbuka, sehingga sering mendorong saya untuk berbicara. Almarhum adalah ilmuwan kritis, tapi bukan tipe ilmuwan yang menggebu-gebu mengkritik di ruang publik.
Almarhum adalah pendiri sekaligus dekan pertama FISIP UIN Jakarta. Dia juga yang memulai ide pendirian Universitas Islam Internasional Indonesia (UIII). Banyak idenya tentang pengembangan dan penguasaan ilmu-ilmu sosial di kalangan mahasiswa Islam, namun belum sepenuhnya terwujud lewat FISIP UIN Jakarta.
Sebagai muhajirun di Muhammadiyah (Almarhum berasal dari keluarga NU; bapaknya Bendahara NU di Ambarawa dan adiknya Bendahara PP GP Ansor dan PPP), Almarhum menerima Muhammadiyah secara sejati dan cenderung fanatik, ditandai dengan kegeramannya terhadap pihak luar yang menjadikan Muhammadiyah “target politik”, atau perilaku orang dalam yang dinilainya merugikan Muhammadiyah.
Baca Juga: Modal Ikhlas Konglomerat Muhammadiyah
Selama saya menjadi Ketua Umum PP Muhammadiyah 2005-2019 dan 2010-2015, saya banyak mendengar kritik dan sarannya. Nyaris Almarhum menjadi “penasihat politik” bagi saya dan saya berperan sebagai semacam “penasihat spritual” baginya. Almarhum kemudian terpilih sebagai anggota PP Muhammadiyah Periode 2015-2020 sebagai Ketua membidangi Hubungan dan Kerja Sama Luar Negeri hingga akhir hayatnya.
Masih ada obsesi Almarhum yang sejalan dengan obsesi saya dan belum menjadi kenyataan adalah relasi Islam dan negara di Indonesia yang belum simbiotik-mutualistik dan proporsional.
Semoga semua jasanya menjadi amal jariah yang diganjari Allah SWT dan semoga sakit yang dideritanya sejak lama menjadi penghapus dosa-dosanya.
BACA JUGA: Cek SEJARAH, Persepektif Ceknricek.com, Klik di Sini.